Luogo di culto noto in letteratura come lucus Pisaurensis costituisce una delle testimonianze archeologiche più importanti per lo studio della colonizzazione dell’ager Gallicus (attuali Marche settentrionali) e della religione romana di età medio-repubblicana nel settore centro- italico. Tuttavia il sito manca ancora di uno studio approfondito, condotto tramite un approccio integrato e onnicomprensivo, rivolto alla documentazione d’archivio inerente alla scoperta (avvenuta nel XVIII secolo), al dato archeologico e materiale, alla documentazione epigrafica. Il presente lavoro si pone quindi da una parte l’obiettivo della revisione della vecchia documentazione a disposizione, dall’altra quello dello studio, ancora inedito, di tutto il materiale votivo restituito dal santuario. Quest’ultimo, di tipo “etrusco-laziale-campano”, unitamente all’esistenza di un pantheon romano-latino testimoniato per via epigrafi ca dagli altari del santuario, certifi ca il diffondersi di tradizioni rituali e cultuali allogene nel distretto pesarese all’inizio del III sec. a.C., contestualmente all’annessione del territorio da parte di Roma e al progressivo stanziamento di nuove genti, che portarono con sé nuovi usi liturgici e religiosi direttamente dal Lazio. Un’analisi che, facendo emergere i lineamenti distintivi dell’apparato rituale e culturale pesarese nel più ampio quadro storico e topografico di riferimento, testimonia la forte incidenza del sacro nell’ambito della colonizzazione e della…