Questo volume affronta le forme dell’espressione pubblica della vita religiosa e l’adesione ai diversi sistemi di fede attraverso il medium delle iscrizioni versificate (carmina epigraphica) provenienti dal Nord Africa romano e assegnabili all’arco cronologico che da Commodo arriva fino alla partenza da Cartagine della flotta dei Vandali inviata da Genserico per saccheggiare Roma. Attraverso la testimonianza dei carmina, si porta alla luce l’ampia gamma di visioni di natura escatologica tipiche delle province africane, l’espressione del legame fra divinità e fedeli e di quello fra società e gruppi religiosi, nonché l’emergere di dispute e contrasti di natura religiosa, nel rapporto tra paganesimo e cristianesimo, tra ortodossia, donatismo e arianesimo. Ampio spazio viene altresì dedicato ai carmina in cui risulta assente un’univoca, coerente e monolitica affiliazione ad una specifica religione, ma piuttosto emerge una fattuale giustapposizione di credenze fra loro aliene e addirittura antitetiche, senza parlare delle iscrizioni di natura apotropaica, quando riemergono forme ancestrali di religiosità locale. Tutti i carmi presentati in questa raccolta vengono poi collocati in un catalogo epigrafico finale che fornisce, fra le varie voci, i dettagli storici e archeologici dei supporti epigrafici, nonché l’apparato critico pertinente a ciascun carmen.