I saggi qui radunati comprendono quadri d’insieme e casi di studio su testi pseudepigrafi e affini, compresi lungo un arco cronologico che va dall’Antichità al Rinascimento. Il denominatore comune dei contributi è costituito da una parte dall’interesse per la riflessione teorica su nozioni quali quelle di autorialità, identità, funzione dell’autore; dall’altra dall’interesse per le finalità di tali contraffazioni — di volta in volta ingannare il lettore, persuaderlo della bontà di una causa, sfidarlo in un gioco erudito, istruirlo, divertirlo — e per la loro ricezione. Il motto che dà il titolo alla raccolta, «Falsum est: mihi crede!», vuol essere innanzitutto una provocazione critica: prestar fede al falso, o almeno prenderlo sul serio, significa riconoscerne la forza storica. E accettare che la filologia, lungi dall’essere soltanto la scienza dello smascheramento, può essere anche un prodigioso strumento nelle mani del falsario, e di conseguenza parte attiva di quella lunga storia in cui autenticità e fiction si inseguono e si sovrappongono.