Partendo da una concezione dell’insediamento come fenomeno dinamico e relazionale, definito dai rapporti conflittuali o negoziali fra gruppi sociali localizzati e poteri sovralocali, questo libro indaga i repertori di centri abitati costruiti dalla Chiesa nel Mezzogiorno di età moderna, comparandoli con quelli di natura fiscale prodotti dallo Stato meridionale – in particolare le liste delle ‘università’ chiamate a gestire e pagare le imposte sui ‘fuochi’. La ricerca, concentrata sui decenni che seguono il Concilio di Trento e in quelli del riformismo tardo-settecentesco, si fonda su un’analisi puntuale delle Relationes ad limina, nelle quali i vescovi, ogni tre anni a partire dal 1585, mettono sotto osservazione la dotazione di enti e di personale della propria diocesi ed i risultati conseguiti nell’opera di inquadramento e cristianizzazione delle popolazioni urbane e rurali. Ne emerge una visione dei quadri dell’insediamento che, oltre a non rispecchiare la geografia materiale degli addensamenti edilizi, non coincide con quella statale. Se la rete parrocchiale è relativamente rada, e le chiese con cura d’anime si collocano generalmente in centri di rango elevato solitamente classificate dallo Stato come universitates, le presenze sacre non curate, degli istituti regolari e caritativo-assistenziali conferiscono visibilità a centri minori ‘invisibili’ allo sguardo statale. L’osservazione ravvicinata dei fenomeni insediativi che la Chiesa individua fa emergere dinamiche…