Pietro Giordani è uno di quegli individui “critici e fi losofi ci” che si trova al centro di interessi che a causa dei problemi della vicenda storica – e specie della avventura napoleonica – non affrontarono mai le loro ricchezze formali. Che pure esistono nella abbondanza delle sue orazioni e soprattutto, come in Leopardi, nelle pagine dell’epistolario e ancor più dello Zibaldone. La sua cultura si basava sul disprezzo e sull’avversione d’ogni forma di ricchezza e su altri testi politici di struttura analoga, onde ricostruire una lezione mai dimenticata; basata dunque sul fatto che, in quell’ideale, ci fosse una coincidenza con il pensiero sociale versato nel pensiero purista e patriottico.