L’idée de la connaissance de soi et de la formation d’une identité propre semble de plus en plus s’estomper dans une société pluraliste et progressiste. De fait, le désir profond de me connaître moi-même peut, de principe, se retrouver relativisé et se transformer par la suite juste en une velléité quelconque dans une société pluraliste pour la simple raison qu’il est quasi impossible d’éviter l’influence de tant de singularités personnelles autour de moi. D’autre part, le désir de vivre, d’agir, de penser et comprendre les personnes ainsi que les choses conformément à mon identité propre se trouve confronté à une certaine évolution culturelle qui me contraint à être permanemment à la recherche de « nouvelles » valeurs avec la forte propension à abandonner les « anciennes ». Devant une situation pareille, l’on ne peut que se sentir désorienté – rester sans repères – dans ses relations sociales, surtout lorsqu’on a en face de soi des idéologies politiques qui visent à imposer une vision unique de la société ou du monde à tous en dépit du fait de voir, sentir, percevoir et concevoir les choses d’une manière différente. Une possible solution à cette désorientation ne consiste certainement pas à ignorer purement et simplement mon désir de me connaître moi-même et de construire une identité propre face à la complexité des relations sociales qui s’accompagne de celle politique. Il est plutôt convenable d’envisager la possibilité de satisfaire ces désirs dans la conjoncture socio…