Molto più di un ritratto di famiglia, quello che emerge dalle pagine di questo volume. Già nell’etimologia del termine “ritratto” (da retraho) c’è l’idea di “tirarsi indietro/esitare/trattenersi”, quasi a manifestare una naturale ritrosia, un voler sfuggire all’immagine, congelata per sempre nella sua marmorea fissità. Non è forse un caso che certe popolazioni siano restie a farsi riprendere, ritenendo che la fotografia possa, in qualche modo, rubar loro l’anima, catturarne l’identità, rapirne la vita. Al contrario, le persone effigiate nei materiali del fondo Natalini-Fratticioli non intendono opporre alcuna resistenza. Sembrano, anzi, porsi con disponibilità davanti all’obiettivo: consapevoli forse, del loro ruolo di testimoni, onesti e persuasi. Prototipi di un’umanità che, al di fuori delle mode e delle fogge esteriori, diventa paradigma di una collettività che vive con orgoglio la propria appartenenza.