Negli studi sulla Grecia occidentale, sull\u2019area ionica e sui percorsi verso e dall\u2019Occidente vi \u00e8 un punto focale che tutti li condiziona e domina, Corcira. Il quinto volume di Diabaseis \u00e8 stato dedicato alla storia \u2018minore\u2019 di questa polis nel travagliato periodo dell\u2019avvicendarsi delle egemonie esterne. Ora, con il dodicesimo volume, si vuole indagare un aspetto fondamentale dell\u2019epoca in cui Corcira, all\u2019acme della potenza, controlla i mari che la circondano e la terraferma che ne profila il limite territoriale sul continente: l\u2019archeologia del culto. Vista la rilevanza della polis nel panorama della storia greca e la notoriet\u00e0 di alcuni dei suoi monumenti antichi, l\u2019impresa potrebbe sembrare relativamente facile; in realt\u00e0 la storia delle ricerche archeologiche nell\u2019isola \u00e8 lunga, complessa e frammentata mentre nuove sistematiche indagini stentano a decollare. \u00c8 merito di Nadia Aleotti aver censito e interpretato tutti i dati editi relativi a contesti sacri e a oggetti votivi provenienti da Corcira e dalla sua perea nel periodo che va dalla fondazione all\u2019inizio dell\u2019et\u00e0 ellenistica, quando la polis si riduce alla sua sola dimensione insulare. La ricerca ha permesso di gettar luce sull\u2019evoluzione dei culti locali \u2013 con interessanti risultati soprattutto per quelli femminili \u2013 e sulla relazione degli spazi sacri con la topografia urbana e con l\u2019articolazione territoriale dell\u2019isola e della perea. Mi auguro che il frutto di molti anni di lavoro che qui si presenta possa venire apprezzato dai lettori che finalmente avranno a disposizione una guida sicura e aggiornata per orientarsi nei sacra corciresi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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