Il volume riunisce la pi\u00f9 ampia selezione pubblicata di opere dello scultore fiorentino (1906- 1986) con quasi 500 sculture, un lungo saggio introduttivo di Marco Fagioli, una biografia a cura di Francesca Paolini e una bibliografia essenziale.”La Erinni di Innocenti viene a cadere nel 1935, che \u00e8 un anno avanti la Giuditta, bronzo del 1936, ma modello precedente, ed \u00e8 due anni dopo il grande fregio del Teatro Comunale di Firenze con Apollo e le Muse, 1933. Quando Innocenti realizz\u00f2, nel 1935, il marmo della Erinni, quasi a completamento del suo ciclo di nudi femminili, l’uso allegorico della figura nella scultura non era ancora carico di quei significati iconologici che la critica d’arte ha assegnato a questo tema nei decenni successivi alla guerra. La cultura artistica italiana del tempo, quella, per intendersi, del Novecento della Sarfatti, affidava alla designazione del soggetto un carattere puramente retorico e non iconologico. Pochi scultori, e tra questi solo Arturo Martini, Marino Marini e Giacomo Manz\u00f9, sembrano aver inteso la designazione del soggetto in stretto rapporto, e non a semplice pretesto del titolo, con il significato allegorico delle varie figure. Innocenti \u00e8 stato uno di questi scultori. Con la Giuditta e la Salom\u00e9, l’Erinni si colloca al punto di arrivo di quella teoria di figure allegoriche femminili che animarono la mente di Innocenti nel decennio 1930-1940, e che costituiscono senza dubbio il tratto pi\u00f9 distintivo dello scultore nell’ambito della scultura italiana del tempo. La modella fisica della Erinni \u00e8 la stessa della Giuditta, da me non identificata biograficamente, a differenza della Lilia e dei vari ritratti femminili degli stessi anni, Rita, Greta, Dora, Marta W. e Baby F.; il tipo fisico \u00e8 quello della donna giovane, tra i venti e i trenta anni, di una bellezza decisa ma quasi ancora acerba, in contrasto evidente con i modelli di bellezza pi\u00f9 opulenta, artatamente classicheggiante, da Bello ideale accademico, cara agli scultori italiani del tempo. Innocenti sembra puntare, come per la Giuditta e la Salom\u00e9, alla precisa individuazione del ritratto fisico in termini fisiognomici, secondo una visione naturalistica, apparentemente in contrasto con il motivo del nudo allegorico che ispira la scultura: ma, in profondit\u00e0, la scelta del soggetto si collega in Innocenti al significato intimo del ritratto nudo. […] Dal saggio di Marco Fagioli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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