Antonio Beccadelli, detto il Panormita, \u00e8 il protagonista dello straordinario rinnovamento culturale che ha luogo alla corte di Alfonso il Magnanimo, re della Corona d\u2019Aragona e, dal 1442, di Napoli: i suoi Alfonsi regis dicta aut facta memoratu digna fondano l\u2019Umanesimo \u201cmonarchico\u201d. Databili immediatamente a ridosso del 26 agosto 1455, quando il sovrano aragonese promette di compiere una crociata mai realizzata, rispondono all\u2019ondata montante di fervore e timore generata dalla caduta di Costantinopoli. Il 29 maggio 1453 la capitale del millenario impero era crollata sotto l\u2019urto del possente esercito turco di Maometto II: da quel momento si susseguono molteplici invocazioni ad Alfonso, perch\u00e9 accorra in aiuto e difesa dell\u2019Occidente, della sua civilt\u00e0 e dei suoi valori.
\nSuddivisi in 4 libri, ciascuno dei circa 230 capitoli \u00e8 intitolato a una o pi\u00f9 virt\u00f9 possedute da Alfonso, il re sapiente e cristiano per eccellenza, l\u2019autentico erede degli antichi imperatores romani. Con questa edizione si vuole restituire il giusto rilievo a un\u2019opera che ha goduto di un enorme successo attestato dal gran numero di manoscritti e di edizioni a stampa, ma che \u00e8 stata sistematicamente fraintesa, perch\u00e9 osservata solo nella sua forma esteriore di raccolta aneddotica. Superata la superficie, rivela con pienezza un disegno e un impegno politico-ideologici straordinari. Protagonista solo apparente \u00e8 il re Alfonso: le sue parole e le sue azioni, in effetti, sono reinventate dal Panormita ed esemplate su quelle dei personaggi delineati nei classici antichi, che proprio in quei decenni erano rinvenuti, riletti o tradotti dal greco. L\u2019opera definisce, cos\u00ec, il profilo di un sovrano non vero, ma verosimile. La sua figura sublimata \u00e8 il prototipo del principe-filosofo illuminato di impianto senofonteo, la realizzazione del sogno umanistico di un vagheggiato mondo retto dalla virt\u00f9 e indirizzato al sommo bene. La presente edizione critica, basata su oltre 60 testimoni rigorosamente classificati, \u00e8 ampiamente introdotta e doviziosamente contestualizzata nell\u2019impianto ideologico e culturale: minutamente commentata, inquadra ogni dettaglio entro una precisa prospettiva storica e letteraria, evidenziando il riuso consapevole e funzionale dei classici latini e greci. In appendice reca anche il testo del Commentario che gi\u00e0 nell\u2019aprile del 1456 Enea Silvio Piccolomini (il futuro papa Pio II) dedic\u00f2 all\u2019opera del Panormita, a testimonianza del grande rilievo che essa ebbe quando fu pubblicata.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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