Questo libro studia la cultura retorica e linguistica di Sperone Speroni, una figura che occupa un posto di primo piano nel panorama della vita intellettuale del nostro Cinquecento. Nato con il secolo, Speroni lo attravers\u00f2 quasi per intero (mor\u00ec poco meno che novantenne, nel 1588). La sua lunga vicenda biografica offre un diagramma dei centri culturali e dei contesti istituzionali pi\u00f9 rappresentativi dell’epoca: lo Studio, da un lato, e, dall’altro, un insieme di strutture collettive formali e informali, che vanno dall’accademia (degli Infiammati e delle Notti Vaticane, ad es.) ai circoli privati (i raduni nelle dimore di Bembo, Contarini, Cornaro, Gabriele et al.); la repubblica e la corte, Padova, Venezia, Bologna, Roma… Pensatore inquieto e asistematico, Speroni ha saputo combinare originalmente filosofia e retorica, i due poli tra i quali scorre la sua attivit\u00e0. Erasmo, Bembo e Pomponazzi sono gli autori a partire dai quali Speroni elabora un’originale riflessione su un ampio arco di temi come il ruolo del sapere grammaticale e pi\u00f9 in generale delle arti della parola, la funzione della traduzione letteraria ma soprattutto filosofica e, nell’ultima, parte della sua carriera, i rapporti fra volgare, religione, storiografia (e storiografia linguistica). Proprio nella variet\u00e0 e diversit\u00e0 delle loro applicazioni, i riferimenti culturali di Speroni mostrano di non esaurire il proprio potenziale e ci restituiscono il ritratto di una vicenda umana e intellettuale nella quale..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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