\u201cSusarione, chi era costui?\u201d. Secondo alcune fonti ellenistiche e post-ellenistiche si sarebbe trattato nientemeno che dell\u2019inventore della commedia greca, probabilmente originario di Megara, per la precisione dell\u2019antico borgo di Tripodisco. L\u2019interrogativo iniziale, di sapore manzoniano, ha dunque ispirato una ricerca impostata su un duplice binario: analizzare le testimonianze relative a Susarione, riconoscendo la probabile o possibile origine di certi dati (o le pi\u00f9 plausibili aree di incubazione di certe notizie), ma evidenziando anche gli autoschediasmi o le innovazioni forse prodotte in certi testimoni; riconsiderare la storia e, pi\u00f9 in generale, la cultura arcaica di Megara, per capire se e come in essa avrebbe potuto mettere radici la tradizione relativa all\u2019origine della commedia e alla provenienza di Susarione (e chi avrebbe potuto promuovere \u2013 o ostacolare \u2013 il successo di una simile tradizione). Dare un padre alla commedia spazia, cos\u00ec, dalla poesia omerica ai pi\u00f9 tardi trattati sulla commedia, dai poeti comici attici ai glossatori medievali, dialogando con Solone, Pisistrato, Aristotele, il Marmor Parium, Clemente Alessandrino, Mario Plozio Sacerdote, Giovanni Diacono: una messe di fonti letterarie \u2013 spesso in prima traduzione italiana \u2013 che aprono, insieme ai dati archeologici e storico-culturali sull\u2019antica Megara, uno squarcio nel complesso e affascinante panorama delle testimonianze sulla nascita della poesia drammatica greca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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