Nel saggio che d\u00e0 il titolo al libro Lanza dimostra come la struttura del poema dantesco costituisca l\u2019applicazione in poesia dei princip\u00ee dell\u2019arte figurativa gotica, tanto che la Commed\u00eca pu\u00f2 legittimamente essere definita una vera e propria cattedrale gotica, con il suo slancio verticale e le sue forme pinnacolate: l\u2019Inferno ne costituisce le fondamenta; il Purgatorio la cattedrale vera e propria; il Paradiso le guglie, le vetrate multicolori, le volte ogivali. Nel contempo lo studioso mette in rapporto la poesia del Paradiso con i mosaici tante volte ammirati dal poeta a Ravenna ed evidenzia nel suo percorso poetico \u2013 dalle Rime giovanili alla Vita nova, dalle rime della maturit\u00e0 alla Commed\u00eca \u2013 una concezione prettamente gotica della donna. Seguono saggi v\u00f2lti a sciogliere alcuni nodi interpretativi del poema: dalle tre fiere al significato della corda nell\u2019episodio di Gerione, dal Veltro al Cinque Cento Diece e Cinque, dall\u2019identificazione con Pilato del gran rifiutatore di Inferno III al particolare \u201cpianto\u201d provocatorio di Filippo Argenti, dalla rivalutazione di Farinata in aspra polemica antifiorentina all\u2019apoteosi dantesca di Ulisse, sino all\u2019esaltazione di Carlo Martello quale unico esponente positivo di una schiatta degenere. Chiude il volume un lungo studio sul testo del poema, in cui l\u2019autore ribadisce la validit\u00e0 delle scelte ecdotiche da lui operate nella sua edizione critica del 1995-96 anche alla luce delle edizioni di Sanguineti e di Inglese, introducendo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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