La raccolta di scritti brevi con cui vogliamo far festa a Giuliano Campioni in occasione del suo settantesimo compleanno non \u00e8 il manifesto, sia pure plurale e colorato, di una scuola, ma qualcosa di pi\u00f9: la manifestazione di una rete di amicizia fatta di scambi scientifici, di convergenze metodologiche, di rispetto della pluralit\u00e0 delle prospettive e di comune volont\u00e0 di alimentare un dialogo che traversa le nazioni, le scuole, le sensibilit\u00e0 personali. Questo dialogo \u00e8 prevalentemente incentrato su Nietzsche perch\u00e9, grazie all\u2019impresa di Colli e Montinari e al lavoro di Campioni e dei suoi allievi, la scuola italiana \u00e8 naturalmente al centro della ricerca internazionale sul filosofo, anche se la sua centralit\u00e0 non funziona per egemonia, ma per spirito di emulazione e di superamento in un contesto felicemente multilaterale. Tuttavia gli scritti qui raccolti non riguardano soltanto Nietzsche, ma pi\u00f9 in generale i temi, i filosofi e i periodi storici a cui Giuliano Campioni si \u00e8 interessato nella sua attivit\u00e0 di studioso e di insegnante: Schopenhauer, Wagner, Renan, Burckhardt, la politica, l\u2019etica, la psicologia, la musica\u2026 Questo volume \u00e8 dunque un omaggio a un maestro. Tuttavia, gli amici e gli allievi che nel tempo sono diventati amici sanno bene quanto Giuliano Campioni ritenga improprio ed esagerato, se non addirittura assurdo, che lo si consideri tale. Per questo spesso si trovano a chiamarlo maestro per scherzo, costretti a ricorrere all\u2019oraziano ridendo dicere verum. Si pu\u00f2 pensare al maestro come a una figura che orienta e guida ma anche che controlla e condiziona; come a un\u2019autorit\u00e0 che si pu\u00f2 trasformare talvolta in un vincolo e in un freno; una personalit\u00e0 da cui si dipende e da cui non ci si riesce a distaccare. Ma lo si pu\u00f2 pensare anche diversamente: come un punto di forza in mezzo ad altri punti di forza, come una leva in grado di schiudere aperture e generare prospettive, come uno snodo nella rete di relazioni che si distende tra passato e futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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