In questo studio l’autrice procede a rintracciare le linee dell’etica normativa dell’Aquinate, in un progetto quadripartito, di cui il presente volume costituisce la prima parte. L’analisi è incentrata sul Prologo alla Prima Secundae, considerato nel suo potenziale euristico per cogliere la visione di San Tommaso riguardo l’avventura dell’unica creatura fatta “ad immagine di Dio” nella storia della creazione e come allestimento “scenografico” di tutti gli elementi costitutivi del discorso morale. In stretto parallelismo con la creazione, il Prologo viene paragonato ad una sorta di “Big Bang” della trattazione tommasiana, da cui si sprigiona e si diffonde la potenza dell’universo morale.