Si tratta della prima traduzione italiana del Commento al «Parmenide» di Marsilio Ficino (1433-1499), una delle maggiori opere dell’umanista fiorentino e frutto della sua speculazione matura. Ficino, traduttore del Parmenide negli anni 1463-1464, continuerà a riflettere sul significato dell’enigmatico dialogo per tutto il corso della sua vita, assegnandogli un ruolo-guida nell’iniziazione ai misteri platonici, preludio delle verità cristiane. La traduzione è stata condotta sull’unico testimone quattrocentesco del commentario (Firenze, 1496), edito a stampa pochi anni prima che Ficino morisse. Accompagnata da un ampio apparato di note esplicative, che mettono in evidenza le fonti, esplicite ed implicite, di volta in volta utilizzate dall’umanista, la traduzione è preceduta da un’introduzione che mira a far luce sulla posizione rivestita dal Parmenide ficiniano nell’ambito della tradizione neoplatonica. A questo scopo, l’analisi critica delle fonti neoplatoniche antiche, in particolare di Plotino e di Proclo, ha permesso di rilevare l’originalità del commento ficiniano, che spicca quale snodo fondamentale per il dibattito successivo sull’autenticità e sul valore del Parmenide platonico.