C. Panti – N. Polloni, Introduzione. A. Linguiti, La mente, il rito, il corpo. Appunti sulla soteriologia caldaica – P. Carusi, Come l’olio nel sesamo e la resina nel terebinto. Alchimisti e teologi e la questione del “corpo sottile” – P. Travaglia, La sapienza del cuore. Appunti per un confronto tra Bernardo di Chiaravalle e al-Gazali – S. Vecchio, “Nec mimus, nec histrio” : l’ars theatrica nel XII secolo – C. Casagrande, La ricerca della perfezione nel Liber de humanis moribus per similitudines attribuito ad Anselmo di Aosta – M. Cristiani, “Pulchritudo virtutum” : per un’estetica delle virtù. Ildegarda e l’eleganza della giustizia – G. Rabassó – R. Rius Gatell, Fuerzas cósmicas en lucha. El Ordo virtutum de Hildegarda de Bingen – P. Dronke, Another Work by Hildegard of Bingen? – N. Polloni, L’acqua che si trasforma in pietra: Gundissalinus e Avicenna sulla generazione dei metalli – F. Santi, Folco di Marsiglia e Giacomo da Vitry. Storia di un’amicizia – G. C. Garfagnini, Lettura e significato del mito nel XII secolo – P. Bernardini, Non si scherza con il fuoco. La pena infernale secondo un anonimo maestro di Arti (1270 ca.) – C. Panti, Immagini della donna nello pseudo-ovidiano De vetula – J. Hackett, Bacon and his First Interpreter, the Anonymous Iuvenis Iohannes – A. Rodolfi, Forme incoate o potenza della materia? Olivi e le rationes seminales – E. Chiti, “Substantia divina est ut substantia propria quae non fluit”. Dall’emanazione all’unità – G. Pomaro, A proposito…