Il presente volume —scritto a quattro mani— è percorso dalla duplice intenzionalità di mappare le fonti che contribuirono all’impalcatura concettuale del Prologo alla Prima Secundae della Summa Theologiae e di fornire una spiegazione dell’aggiunta tommasiana “et per se potestativum” alla citazione di Giovanni Damasceno. A tal fine effettua una ricognizione dei maggiori autori antichi e medioevali coinvolti nel dibattito sulla libertà —con incursione anche nell’ambito della medicina e della filosofia— consentendo di far emergere l’originalità della soluzione teologica di San Tommaso. Il metodo innovativo impiegato nell’indagine storico-teoretica, quale viene spiegato nell’introduzione da M.M. Rossi che lo ha elaborato, è denominato “ambi(m)entale” perché —miscelando in pari misura il rigore della verificabilità storica e testuale, quasi con l’istinto del “segugio”— ricostruisce le situazioni esistenziali e le atmosfere cognitive dei luoghi implicati nella stesura del Prologo e ne ricerca la “logica esistenziale”.