L?attenzione riservata allo studio dei molteplici aspetti della civilt? tardoantica ed altomedievale, trova nel presente lavoro di Maria Guagnano un nuovo contributo, che si incentra su una delle figure pi? interessanti della latinit? cristiana irlandese della fine del VII secolo: Adomnano di Iona. Questi, infatti, autore della Vita Columbae e del De locis sanctis, e nono abate nel monastero che Colomba fond? circa un secolo prima nell?isola di Iona, ? un rappresentante significativo di quella schiera di dotti irlandesi che lo storico anglosassone Beda aveva presentato a modello di sapienza, contribuendo a creare l?immagine dell?Irlanda quale faro di cultura in un periodo in cui il Continente, invece, sembrava avviato sulla strada di un?inarrestabile decadenza culturale. La figura di Adomnano appare, ad un?attenta analisi, contraddistinta da una certa ricchezza e poliedricit?, poich? questi non fu soltanto abate, ma anche diplomatico, legislatore, letterato dai pi? vari interessi: agiografici, teologici, esegetici, liturgici, archeologici, geografici. Gli studiosi moderni hanno riservato maggiore attenzione alla Vita Columbae, sulla quale si ? incentrata una nutrita serie di contributi. Tuttavia, l?opera pi? nota nel Medioevo era proprio il De locis sanctis, che Beda considerava di grande utilit?, al punto da trarre da esso un compendio di pi? agevole lettura per promuoverne l?ampia diffusione. L?interesse rinnovato per il trattato sui luoghi santi si deve anzitutto a P. Geyer e, in tempi pi? recenti, a T. O?Loughlin, il quale, in particolare, ha evidenziato l?impronta esegetica sottesa alla trattazione dei luoghi protagonisti delle vicende bibliche.