Pensare metafisicamente significa intrecciare il filosofico con l’umano, la realtà, la storia, e con la rigorizzazione del sapere metafisico. In V. Melchiorre questo si attua nel metodo fenomenologico-trascendentale e nella fedeltà ai principi primi, in linea con la rigorizzazione del “maestro” Bontadini e con il guadagno di un orizzonte più ampio, ove la filosofia, declinata in senso metafisico, si compie a partire dalla dimensione antropologica, come pensiero del Fondamento, là dove viene a parola l’Essere. Un percorso capace di vivere in quella consapevole trasgressione metafisica che costituisce la cifra alta dell’umano pensiero, là dove filosofia e metafisica – nell’essenza metafisica della filosofia – costituiscono la via che conduce all’Essere. V. Melchiorre ha percorso questa via, destando letture capaci di aprire, dentro per-corsi teoretici e storici, un inedito, quel non ancora detto che dischiude alla metafisica le sue più imprevedibili possibilità, là dove l’uomo “liberato dalla mediocrità del finito” – come ci ricorda egli stesso nella sua profonda affezione a Kierkegaard – “può andare per una sua strada quasi danzando, quando le angosce del mondo finito cominciano il loro gioco e i discepoli della finitezza perdono l’intelletto e il coraggio”.