Comincio col dire che, a Leila, il linguaggio tout court sta stretto. Lei cerca qualcos’altro, nient’altro che una comunicabilità totale fra gli umani. Una capacità comunicativa che parta dal vissuto di cia-scuno (di tutti indistintamente) in vista di liberare da convenzioni troppo strettamente condizionanti l’uomo del terzo millennio. Un immane tentativo di tornare al pre-Babilonia o, se si vuole, di sondare gli inizi del linguaggio umano, di ricercare la lingua primigenia.