“La storia è l’uomo”, secondo la formula di Lucien Febvre. Ma è necessario, quando tentiamo di ricostruire l’uomo, rimettere assieme le realtà che si apparentano e s’uniscono e vivono secondo lo stesso ritmo. Pertanto non si può isolare dal contesto storico municipale il modesto osservatorio del costume e della moda culturale espressi anche tramite le arti visive, i luoghi della fede e della preghiera, le tradizioni, l’enogastronomia, la parlata, il paesaggio, l’archeologia: stigmi del vissuto di una comunità che si riconosce in un territorio. Sono sedimenti del passato che si scompongono e ricompongono in una visione organica e identitaria nel rappresentare il perenne travaglio dello spirito umano che incarna i processi stessi della storia e di dominio sulla natura.